“UN ABRAHAM LINCOLN” PARA ABOLIR EL ABORTO. (I)

En el día Internacional de la Infancia también hemos de incluir a los no nacidos

“Ni la esclavitud ni la servidumbre involuntaria excepto por un castigo del cual la persona haya sido debidamente condenada, podrán existir en los EEUU o en cualquier lugar sujeto a su jurisdicción. El Congreso tendrá facultades para hacer cumplir esta enmienda por medio de la legislación apropiada”. Es el texto de la XIII enmienda a la Constitución de Estados Unidos que cerró las puertas a la esclavitud. Fue propuesta y adoptada el 31 de Enero de 1865. Unos meses más tarde, el 15 de abril de 1865, su propulsor, Abraham Lincoln sería asesinado.

La magistral película Lincoln de Steven Spielberg con 12 nominaciones y 2 Óscar nos describe como fue abolida la esclavitud en los Estados Unidos de América. La película tiene diálogos de gran calado donde contrasta la profundidad de los momentos históricos que se viven con la falta de miras en algunos políticos republicanos que se pliegan ante las dificultades y no ven más allá del corto plazo. En un determinado momento Lincoln les reprende con palabras duras como estas “Escuchar todo esto me supera y no puedo tomar ni una condenada medida que  tenga un mínimo valor o sentido humano hasta que logremos curarnos de la esclavitud y acabemos con la pestilente guerra. Y me da igual que ustedes o cualquier otro lo sepa o no lo sepa; yo sé que lo que necesito es esto. Esta enmienda es la cura. Ahora somos el centro de atención del mundo entero. Ahora, el futuro de la dignidad humana está en nuestras manos. Se ha derramado sangre para alcanzar este momento. Ahora, ahora, ahora … y ustedes refunfuñan, incordian y escurren el bulto como mercachifles, politicastos, fatigosos… Vean lo que tienen ante ustedes. Vean el aquí y el ahora, eso es lo más difícil, es lo único que cuenta. La abolición de la esclavitud mediante disposiciones constitucionales señala y determina el destino de los tiempos venideros, no sólo de los millones que hoy viven sometidos, también de los futuros millones que nacerán”. Palabras claras, que marcan un horizonte y un sendero para construir el futuro, pese a que en la aprobación de la enmienda haya habido también sombras, marcadas por la forma en que se consiguieron algunas voluntades de la oposición demócrata hasta alcanzar la mayoría necesaria. Como dijo uno de los senadores “La medida más importante del siglo XIX, aprobada gracias a la corrupción urdida por el hombre más puro de América”…

Acierta Alberto Ruiz Gallardón cuando compara la reforma del aborto con abolir la esclavitud y afirma que no hay nada más progresista que defender al concebido no nacido. Aunque el drama del aborto es mucho mayor que el de la esclavitud, podemos establecer un claro paralelismo entre ambos. Cada día mueren en España más de 300 niños no nacidos víctimas del aborto; unos 120.000 al año en España y 1,6 millones en EEUU más todos los destrozos causados por la píldora del día después. Demasiada sangre derramada sin que ninguna ley se pregunte ¿cuándo empieza la vida humana? y ¿qué valor tiene la vida humana?.  

“Pero incluso tú, Pendleton, que tenían que haberte ahorcado por traición hace años. Incluso un mezquino y un indigno como tú debería ser tratado con igualdad ante la ley. Y por eso señor diré una y otra y otra vez que no creo en la igualdad en todas las cosas sólo en la igualdad ante la ley. Esa misma igualdad es la que queremos para el no nacido.  Parafraseando a Lincoln podemos decir que “A pesar de la crisis de valores, a pesar de la corrupción y la crisis económica, este es el aquí y el ahora, este es el Norte, esta es la defensa de la vida que requieren los tiempos que corren “y que determina el destino de los tiempos venideros”. Necesitamos un hombre de Estado, un político capaz de jugarse la vida por marcar un horizonte y un sendero para construir el futuro; necesitamos un Abraham Lincoln para abolir el aborto de una vez por todas.

En la segunda parte nos meteremos en la piel de Abraham Lincoln y trataremos de esbozar los criterios de actuación y “dar forma” al texto de la enmienda que aboliría el aborto en España y el contenido de la Ley Orgánica que la desarrolle.

 

LA IDENTIDAD DEL NIÑO VARÓN

 

 

"Cerrar las puertas a las terapias de curación y a la investigación científica es una injustificada huida hacia adelante que la sociedad nunca debe permitir y ha de poner los medios jurídicos para evitarlo"

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Si no conocemos los factores que inciden en la psicología humana y la forma de abordarlos, nos puede sorprender su fragilidad hasta crearnos un cierto pesimismo y llevarnos a dar carta de normalidad a la disfunción.

 

La desestructuración familiar que se extiende en nuestra sociedad está llevando cada vez más a situaciones donde los niños son privados de uno de los referentes que necesitan para su desarrollo personal, en concreto el referente paterno. Con frecuencia la madre asume, o no le queda más remedio que asumir, sobre sí, toda la carga familiar en solitario  y a cambio obtiene una especie de derecho de propiedad sobre los hijos del que es excluido, o se ha autoexcluido el padre.

 

Los hijos no son inmunes a esta situación, porque necesitamos saber lo que somos para desarrollarnos como tales, estar a bien con nosotros mismos y madurar en nuestro potencial como personas. El desconocimiento de nuestra identidad y por tanto de nuestra forma de comportarnos es una fuente de frustración y sufrimiento.

 

Pero en este proceso de identificación necesitamos referentes. Los referentes nos permiten saber lo que somos. Sin referentes  sólo sabremos lo que no somos, pero difícilmente llegaremos a saber lo que somos y cómo comportarnos.

 

En el proceso psicológico de descubrir su identidad, el niño primero descubre su identidad como persona, como ser humano. Y lo hace con un referente, lo hace de la mano de su madre, de su padre o de ambos. En este proceso se percibe distinto de los animales, de las plantas y de las cosas, pero sobre todo se percibe igual a su padre y a su madre, se percibe como persona. Un niño-tarzán criado entre animales es un niño sin identidad, un niño que no sabe cómo ha de comportarse, un niño que sólo sabe “lo que no es” y “lo que no puede hacer” y eso le frustra. 

 

El siguiente paso en el proceso de identificación es descubrir su identidad como varón o como mujer; identidad que ya está escrita en la cadena de cromosomas del ADN de cada una de las células de su cuerpo, pero el niño sólo descubrirá lo que eso significa cuando tenga referentes. El niño varón descubre su identidad como varón de la mano de su padre y con el acercamiento  a su padre se integra en el mundo varonil y descubre cómo comportarse, se siente uno más entre los niños varones, sabe “lo que es” y “cómo comportarse”: es un varón; y no sufre ni se siente frustrado por “lo que no es”: no es una niña.

 

Una vez descubierta su identidad y su forma de comportarse, e integrado con sus iguales, cuando su desarrollo biológico esté a punto, se encontrará con la atracción por el otro sexo, la atracción por las niñas. Si cuando empieza este desarrollo el niño todavía no ha cerrado etapas tendrá un deseo latente de integrarse en el mundo de “sus iguales” y de asumir su identidad como varón. Este anhelo profundo que subyace en su psicología puede acaparar el objeto de la sexualidad de su cuerpo y disputar el lugar que correspondería a la atracción por el sexo opuesto. Si llegados a este punto incidimos con una fuerte carga mediática acompañada de argumentación intelectual coherente pero errónea, el conflicto tiene muchas probabilidades de aparecer. Posteriormente las terapias de curación tendrán que reabrir etapas anteriores y cerrarlas adecuadamente. La figura paterna será fundamental para ello.

 

Cerrar las puertas a las terapias de curación y a la investigación científica es una injustificada huida hacia adelante que la sociedad nunca debe permitir y ha de poner los medios jurídicos para evitarlo.

 

La sabiduría popular del cuento del pato feo escrito por Hans Christian Andersen en 1843, que algunos pretenden interpretar justamente al revés, nos muestra como éste es un desgraciado porque se ve distinto a los demás patos. Sabe “lo que no es”; sabe que no es como los demás patos y se siente frustrado porque “no sabe comportarse” como “lo que no es”;  pero todo cambia cuando descubre “lo que es”; cuando descubre que es un cisne; y cuando se integra en el mundo de los cisnes aprende a “comportarse como un cisne”. De la misma manera el niño varón necesita descubrir que es un varón y necesita integrarse y ser aceptado entre sus iguales, en el mundo de los niños varones; y esto lo hará con normalidad cuando tiene un referente que es su padre, lo hará de la mano de su padre.

 

En la película “Volando a casa” de Carroll Ballard podemos encontrar algunas claves para entender. Amy vuela hacia el Sur en un ultraligero y muestra a unos gansos, que vuelan tras ella,  el camino para su migración anual. La película se rueda sobre hechos reales que muestran cómo los gansos identifican a Amy con su madre y la siguen a todas partes porque Amy incubó artificialmente los huevos de ganso y al nacer los gansos, Amy es el primer ser vivo con el que han contactado de una forma amable y protectora. Amy necesita mostrar a los gansos algo que aprenden de su madre: el camino para su migración anual.

 

Tan injusto es que la mujer se vea obligada a abordar la maternidad en solitario como que el padre sea excluido de su paternidad y el niño sea privado del referente paterno. Y lo que el niño necesita es percibir ambos referentes juntos en un clima de cariño y todavía mejor si lo hace acompañado de hermanos y hermanas.

Rafael Ruiz.

 

PRUEBAS PERICIALES DE LA MUERTE DE CRISTO

"Su aparición en escena como prueba pericial no se produce hasta el descubrimiento de la fotografía"
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El análisis y estudio de las pruebas periciales es un punto importante en todo proceso judicial que trate de reconstruir hechos e identificar autores. El desarrollo de la ciencia ha permitido grandes avances en este trabajo y las series de televisión se hacen eco de ello.

La Muerte y Resurrección de Cristo ocurrida hace dos milenios también ha dejado pruebas periciales que estaban ocultas y la ciencia se ha encargado de desvelarlas. La más importante es la Sábana Santa de Turín descrita en Wikipedia como “una tela de lino que muestra la imagen de un hombre que presenta marcas y traumas físicos propios de una crucifixión”. Su aparición en escena como prueba pericial no se produce hasta el descubrimiento de la fotografía. Las manchas de la Sábana Santa se convirtieron en la imagen de una persona en los negativos de las primeras fotos que se hicieron a la Síndone. En España tenemos más pruebas y reliquias de la muerte de Cristo como el Lignum Crucis de Santo Toribio de Liébana, el Santo Sudario de la Catedral de Oviedo, el Santo Cáliz de la Catedral de Valencia, pero a diferencia de todas podemos afirmar que la Sábana Santa es también una prueba pericial de la Resurrección de Cristo.

Los estudios de la Sábana Santa como prueba pericial realizados desde la segunda mitad del siglo XX han pasado por numerosas vicisitudes y dificultades. La afirmación de que Dios nunca obliga a creer a nadie y siempre deja una puerta abierta para que el que no quiera creer no crea, es el telón de fondo con el que hay que abordar estos temas, pero en el caso de la Sábana Santa esta puerta abierta se ha ido reduciendo a medida que con el tiempo se ha ido avanzando en los estudios científicos y se han ido incorporando  científicos con rigor. Ahora mismo esa puerta puede ser una pequeña trampilla pero no le quepa duda al lector agnóstico de que si profundiza en el conocimiento de la Sábana Santa en algún momento se encontrará ante esta disyuntiva “creer o escapar por la puerta de atrás” y tendrá que decidir qué hacer.

España se viste de Semana Santa estos días y cada cofradía, cada paso, cada imagen llevará tras sí una larga tradición que refleja la devoción y gratitud de todo un pueblo a su Redentor, pero no cabe duda de que con el Cristo Sindónico de la Hermandad Universitaria de Córdoba realizado por el escultor Juan Manuel Miñarro se ha subido un peldaño. Como se explica en el Power Point que se puede encontrar en Internet, “este Cristo es el resultado del trabajo del grupo de científicos pluridisciplinar de investigación de la Síndone. Es el único Cristo sindónico del mundo y refleja hasta el mínimo detalle los politraumatismos del cadáver reflejado en la Sábana Santa de Turín.

Se explica también que “La  imagen representa un cuerpo de 1,80 metros de alto, según los estudios de la Síndone de las universidades de Bolonia y Pavía. Los brazos y la cruz forman un ángulo de 65º. En él se reproduce con total exactitud las heridas del HOMBRE de la  Sábana Santa”[.

En la cabeza, la corona de espinas, a modo de casco que cubre todo el cráneo, está hecha con “ziziphus jujuba”, una especie de espinas que no se doblan, y son con las que se cree que se hizo la de Cristo.

La piel presenta el aspecto exacto de una persona muerta hace una hora. El vientre, con la crucifixión, se hincha. El brazo derecho dislocado al apoyarse el crucificado en él, durante el proceso de asfixia, en busca de aire. El pulgar de las manos está hacia dentro de la palma. Como reacción de un nervio cuando un objeto atraviesa la muñeca.

Hay dos tipos de sangre en la talla, la previa a la muerte y la que sale postmorten. También se ha reflejado el plasma de la herida del costado. Lo han supervisado hematólogos. La piel de las rodillas está desollada por las caídas y la tortura. Hay granos de tierra incrustados en la carne, traída desde Jerusalén.

Las heridas reflejan la huella que dejan los látigos romanos de castigo, con bolas de metal astilladas en la punta para rasgar la carne. No hay zonas vitales con latigazos, ya que los verdugos guardaban estas áreas para que el reo no muriera en la tortura.

El lado derecho del rostro está hinchado y amoratado tras la rotura del pómulo. La corona de espinas es de la misma especie vegetal palestina que los botánicos señalan. La lengua y los dedos del pie presentan un tono azulado, propios del fallo cardíaco.

Ninguna imagen o escultura anterior soporta un riguroso examen forense. Obras de arte como el Cristo de Velázquez reflejan sobre todo la piedad del pueblo y la universalidad y genialidad del pintor pero no el rigor de los hechos porque la ciencia todavía no permitía reconstruirlos. Una de las  características de la Sábana Santa es que no hay contradicción ni con un examen forense ni con la descripción de los Evangelios. Pero la Sábana Santa es también una prueba de la resurrección de Cristo porque se desconoce la naturaleza de las manchas que reflejan el Cuerpo de Cristo producidas por la radiación que se produjo en el momento de la Resurrección. Es una prueba de la Pasión y Resurrección de Cristo y por tanto de su doctrina, doctrina que supone una bofetada para el laicismo dominante, políticamente correcto, y su forma de vida. Es locura para unos y necedad para otros.

La Sábana Santa plantea a la ciencia el mismo enigma que los ojos de la Virgen del lienzo de Guadalupe. Los estudios del ingeniero José Aste Tönsmann del Centro de Estudios Guadalupanos de México han constatado que, aunque sus dimensiones son microscópicas, el iris y las pupilas de los ojos de la imagen tienen impresa al menos la imagen sumamente detallada de trece personajes. Las mismas personas están presentes tanto en el ojo izquierdo como en el derecho, con diferentes proporciones, al igual que sucede en los ojos de un ser humano que refleja los objetos que tiene en frente.

 

EL PROBLEMA DE LOS DESAHUCIOS

 

Únicamente en Japón teníamos un referente que podía indicar el peligro que nos acechaba, ¿pero el ama de casa, el trabajador podían saber lo que había pasado y pasaba en Japón? ¿No debían ser las instituciones las que alertaran de forma eficaz y efectiva de la “gota fría” que se estaba acumulando en las altas capas de la atmósfera y los efectos devastadores que iba a tener?

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Los desahucios en España no sólo tienen tintes dramáticos –cada desahucio es un drama- sino que se han convertido en un problema social de dimensiones considerables. La burbuja inmobiliaria fue una auténtica ratonera en la que muchas familias se endeudaron actuando razonablemente y ahora no pueden pagar sencillamente por que no eran expertos en burbujas inmobiliarias ni adivinos para prevenir el calado de la crisis que se nos echaba encima. A nadie se obligó a pedir una hipoteca para comprar su vivienda pero las expectativas de que si no podemos pagar la vendemos y tenemos una plusvalía, era un pensamiento generalizado.

La mala configuración del euro llevo a políticas monetarias de bajos tipos de interés para reanimar las economías centroeuropeas como la alemana, pero muy nocivas para los países periféricos como España dónde se generaron las burbujas inmobiliarias. Todos los expertos sabían que los inmuebles estaban sobrevalorados, que había burbuja inmobiliaria, pero su prolongación en el tiempo antes de “pincharse” y la existencia de una burbuja anterior de escasas consecuencias como la que se extendió en España desde 1989 a 1992 generó la sensación colectiva de que aquí no va a pasar nada. Únicamente en Japón teníamos un referente que podía indicar el peligro que nos acechaba, ¿pero el ama de casa, el trabajador podían saber lo que había pasado y pasaba en Japón? ¿No debían ser las instituciones las que alertaran de forma eficaz y efectiva de la “gota fría” que se estaba acumulando en las altas capas de la atmósfera y los efectos devastadores que iba a tener?

El banco central europeo tiene por objetivo controlar la inflación, a diferencia de la Reserva Federal que además tiene como objetivo el crecimiento económico. La inflación se mide por el índice de precios al consumo y si consultamos en Wikipedia encontramos que una de las críticas que se hace al IPC es que “no incorpora una medición del precio de la vivienda en propiedad”. ¿No se le ocurrió al Banco Central Europeo pensar que debía controlar el precio de la vivienda? Es evidente que no, pero debería haberlo hecho. Tampoco lo está haciendo ahora porque ignora las disfunciones que crea en la economía la caída del precio de la vivienda; en concreto el sistema de garantías que permite a los bancos prestar a las pymes y autónomos está desactivado, y no habrá crédito mientras no haya sistema de garantías y no hay sistemas de garantías mientras los precios de la vivienda no se estabilicen. Si algo está claro es que el Banco Central Europeo es responsable. Quizá no sea el único, ni el principal pero lo es y nadie le está exigiendo responsabilidades.

Cuando un banco ejecuta un desahucio lo único que hace es cambiar una hipoteca por cobrar por una vivienda para vender y además asume unos gastos de comunidad y mantenimiento; deja al ciudadano en la calle y no recupera su liquidez, y encima tiene que ser rescatado con dinero público. La banca también es responsable y tampoco se le están exigiendo responsabilidades.

Ahora se está articulando un “banco malo” donde se están incluyendo las viviendas vacías en poder de la banca. Este “banco malo” es una inversión a muy largo plazo. Cuando la economía se recupere tendrá un gran valor, pero mientras tanto ha de ser financiado.  La constitución española dice en su artículo 47 que “Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada.”. Al gobierno de Rajoy –el anterior fue incapaz de hacer nada; estaba obsesionado en imponer la ideología de género y la cultura de la muerte: estas fueron sus únicas ocupaciones- y en concreto al ministro Luis de Guindos ¿no se le ha ocurrido ampararse en este precepto constitucional para proteger la vivienda familiar? El mecanismo es tan sencillo como eficaz, y además genera votos. Se trataría de permitir para aquellas viviendas donde se está censado –la vivienda familiar- que se pueda dejar de pagar la hipoteca opcionalmente y se acumulen los intereses y el principal en la escritura de propiedad mientras no se produzca una compraventa. El banco prestamista aportaría al “banco malo” un crédito hipotecario para cobrar en vez de una vivienda para vender y el propietario no sería desahuciado. El gobierno anterior, también es “responsable” y el actual lo está empezando a ser.

Este banco malo tendrá que ser financiado por el Banco Central Europeo. No hemos de olvidar nunca que si bien una vivienda necesita un año o más para ser construida, el dinero se fabrica de hoy para mañana. La inflación está controlada y el tipo de cambio respecto al dólar está “fuerte” y nos vendría mejor que se devaluara. Una inyección de dinero de nueva creación introducido en el sistema financiero mediante préstamos a muy largo plazo dirigido a financiar el banco “malo” en estos momentos, dicen los expertos que sería beneficiosa para la economía española, europea y el fortalecimiento del euro como sistema monetario.

Está bien que Bruselas y en concreto Ángela Merkel se preocupe de controlar el déficit y provocar que se hagan reformas estructurales que acaben entre otras cosas con el despilfarro de las subvenciones públicas; pero esta mentalidad “germánica” con la que se aplica y la indecisión de Rajoy rayana en la pusilanimidad, nos están prestando un flaco servicio. Bruselas y Merkel también son responsables.

Y en el reparto de responsabilidades no olvidemos tampoco como ya hemos dicho antes que a nadie se obligó a pedir un préstamo hipotecario para comprar su vivienda, y que cada cual ha de asumir su propia responsabilidad; pero no es justo que sea la economía doméstica, el particular, el ciudadano el que cargue con todas las consecuencias. Crece la indignación y la rabia contenida.

Por último y para colmo, que aparezca Rubalcaba y la izquierda radical queriendo solucionar el problema causa “pavor” porque ya sabemos de qué pie cojean y a donde nos suelen llevar.

MODELO SOCIAL DEL PSOE DE ELENA VALENCIANO

 

 

 

Las palabras de Elena Valenciano que recogía la prensa del sábado 5 de mayo reflejan sin tapujos el trasfondo ideológico del Partido Socialista y la falsedad con la que intentan etiquetar la sociedad española. Habla de que el Gobierno del PP está buscando “un cambio de modelo educativo, sanitario y laboral, que busca, en el fondo, un cambio de modelo social” y que para ese cambio el PP necesita “asignar otro rol a las mujeres españolas que supone un retroceso que nunca se había pensado.”. En realidad son ellos los que están intentando cambiar el modelo social como sea; suponiendo que podamos hablar de modelos, porque una cosa es lo natural y otra lo irracional.

Ya en Cantabria, Rosa Inés García unos días antes en un sensacionalista artículo sobre Rajoy que titulaba La Gran Estafa, también hablaba de la “reducción de derechos y libertades que están aplicando en cuestiones morales como la interrupción voluntaria del embarazo y la educación” y más adelante que “Rajoy cogió un país con las mayores cotas de libertad en derechos civiles”.

Ambas olvidan que todos los cambios los inició Zapatero y que su gobierno tuvo que aplicar una férrea disciplina de voto para sacar adelante la ley de salud sexual y reproductiva y de la interrupción voluntaria del embarazo del 2010 convirtiendo a sus diputados en hombres de paja incapaces de decir esta boca es mía. Esa ley cuyo nombre correcto es Ley de introducción de la Ideología de Género y del aborto debería ser derogada por el gobierno de Rajoy íntegramente y sin vacilaciones.

La fuerte oposición que están haciendo en la calle a los recortes en educación y sanidad tienen una “lectura” muy clara cuando se considera que es en la sanidad y la educación dónde la ley del aborto está incubando la ideología de género y la cultura de la muerte.

Sorprende que todas las que alardean del derecho de la mujer al aborto como Elena Valenciano y Rosa Inés García nunca digan cuántas veces han ejercido ese derecho. Será que en el fondo no lo tienen tan claro. Como muy bien ha dejado claro Gallardón lo que existe es el derecho a la maternidad y antes de hablar de aborto hay que preguntarse cuándo empieza la vida humana y qué valor tienen la vida humana. Cuando se legisla en base al “todo es relativo” enseguida se pasa al “todo vale” y este es el caldo de cultivo idóneo para la corrupción, cuyo único freno es que no te pillen.Rafael Ruiz, Santander

 

 

 

BANCOS MALOS Y ECONOMÍAS DOMÉSTICAS

 

 "el Fondo Monetario Internacional en su informe semestral Perspectivas de la Economía Mundial proponía como forma de solucionar la crisis inmobiliaria una quita hipotecaria para las familias españolas, condonando de forma generalizada una parte de la deuda. Se trataría de engancharse a “este carro”.

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De guindos ha confirmado que el Gobierno va aprobar en las próximas semanas una regulación para que los bancos separen sus activos inmobiliarios tóxicos: suelo, promociones en construcción y viviendas terminadas, creando su propio banco malo del que tendrán una participación minoritaria y para el que tendrán que buscar inversores privados que aporten el capital mayoritario de estas sociedades.

Lo difícil será encontrar esos capitales dispuestos a financiar estas entidades y que tengan capacidad de aguantar hasta que la crisis económica toque fondo; pero lo que está claro es que no es un mal negocio para aquellos que tengan esta capacidad de aguantar hasta que los precios de la vivienda dejen de caer porque entonces se encontrarán con un buen patrimonio.

En definitiva parece que se trata de hacer paquetes en cada banco con aquellas inversiones procedentes del sector inmobiliario que ahora no están siendo rentables y buscarles capitales que los financien y que asuman que su rentabilidad se producirá en el largo o muy largo plazo.

La idea de Guindos es interesante pero en mi opinión su eficacia es parcial porque no considera el fuerte endeudamiento existente en las economías privadas –particulares- que está haciendo que los bancos transformen “créditos por cobrar” en “viviendas para vender”.  Y este flujo no ha terminado todavía y la sangría de desahucios continuará durante muchos años mientras el paro siga “machacando” la población.

El plan propuesto por el Ministro Guindos sólo será realmente eficaz cuando los inversores y gestores de estos múltiples “bancos  malos” les interese estabilizar los precios de la vivienda y consigan hacerlo. Esta estabilidad de precios en la vivienda es necesaria porque recuperaría el mercado inmobiliario y permitiría a los particulares salir de la “ratonera” en que les metió la burbuja inmobiliaria; y digo “les metió la burbuja inmobiliaria” porque aunque nadie fue obligado a endeudarse, la burbuja inmobiliaria prolongada a lo largo de siete años fue una auténtica ratonera en la que cayeron muchas familias y particulares actuando de forma razonable y con buena fe. Y también es necesaria la estabilidad en los precios de la vivienda porque permitirá restablecer el sistema de garantías crediticias que facilitará el flujo de crédito a las pequeñas empresas y autónomos.

Pero también hay otras opciones que se pueden añadir a este plan del Ministro Guindos para frenar la sangría de desahucios. Y estas opciones consistirían en que estos múltiples bancos malos que se pretende crear estén integrados no sólo por las viviendas para vender ya en poder del banco sino también por créditos hipotecarios para cobrar. Es decir se trataría de hacer que, para la vivienda familiar, se puedan opcionalmente acumular los créditos junto con los intereses en la escritura de propiedad, debiendo ser liquidados en una compraventa o cambio de titularidad.

El inconveniente de esta opción añadida es que los inversores privados no van a tener incentivos para financiar estos bancos malos porque su rentabilidad a muy largo plazo ya no estará tan clara, y habrá que financiarlos con deuda soberana comprada por el banco central Europeo.

Pero esta opción que propongo sí que tiene ventajas importantes por el efecto beneficioso que sobre el crecimiento de la economía produce la descarga a las economías domésticas de la losa que las aplasta. Las reformas y recortes que está haciendo y tiene que hacer el gobierno serían fácilmente “digeribles” por la sociedad.

Hace unas semanas el Fondo Monetario Internacional en su informe semestral Perspectivas de la Economía Mundial proponía como forma de solucionar la crisis inmobiliaria una quita hipotecaria para las familias españolas, condonando de forma generalizada una parte de la deuda. Se trataría de engancharse a “este carro”.

 

LO PÚBLICO

 

 

En esta crisis económica que tiene sus raíces en una profunda crisis de valores, algunos principios como el Bien Común y el Principio de subsidiariedad del Estado frente a la iniciativa privada han sido eliminados de la “cosa” pública y sustituidos por otros principios como “El dinero público no es de nadie”.

Esta “desacertada frase”, pronunciada el 29 de mayo de 2004 por la entonces Ministra de Cultura Calmen Calvo, refleja con “acierto” la forma en que se ha gestionado el sector publico durante los últimos años.

Junto a ellos podemos enunciar también la regla: “el que paga manda”. Criterio muy claro que pretende dar a quien paga la facultad de ejercer autoridad en la realización del gasto que está pagando. Nos lo podemos encontrar con otros enunciados como “A caballo regalado no le mires el diente” pero el contenido es similar, y nos lo podemos encontrar en situaciones tan simples como cuando en Navidad algún pariente próximo te regala una corbata horrible que te tienes que poner por agradecimiento a quien te la regaló. Sin embargo la soberanía del consumidor, el derecho que tiene el consumidor a elegir libremente aquello que consume se sustenta en otra regla, que siendo prioritaria a la anterior tiene menos poder coercitivo y a menudo es suplantada por ella y que podemos enunciar como “el que consume manda”.

Cuando el que consume y el que paga son la misma persona todo funciona correctamente. Sin embargo con frecuencia el que consume no es el que paga y se abre una puerta por la que se puede introducir la manipulación. Esto ocurre con más frecuencia de la que sería de desear: cuando compramos un periódico, vemos la televisión, llevamos nuestros hijos al colegio, vamos al hospital. Y también cuando el Estado financia a los sindicatos, a los partidos políticos, cuando otorga subvenciones y cuando contrata con proveedores saltándose los procedimientos con subterfugios.

Las subvenciones del Estado a los sindicatos han supuesto que estos se olviden de la defensa de los trabajadores, de los que pierden su empleo y de los que ya lo han perdido; y se han entregado a ideologías que interesaban también al gobierno y que les han permitido a ambos disfrutar de sus privilegios.

La huelga general se ha vestido con muchos slogans y los sindicatos de la enseñanza ha emprendido toda una campaña contra los recortes en general como muro de contención para evitar esos otros recortes en su financiación propia que es dónde les duele y dónde está el caballo de Troya. No se trata de que los sindicatos caigan como dice Esperanza Aguirre –o quizá sí- ni tampoco de meter a todos los sindicatos en el mismo saco: en la enseñanza mientras USO tiene un reconocido prestigio, STEC es correa de transmisión de ideologías como la ideología de género. Se trata de que recuperen su función.

Tanto para los sindicatos, como para los partidos políticos y en general en la concesión de subvenciones el sistema de marcar la X en la declaración de renta garantiza la soberanía del ciudadano. Se verán obligados a estar al servicio de los ciudadanos y no al de los intereses de sus dirigentes. Durante unos años deberán establecerse complementos en forma de financiación directa como se hizo con la Iglesia para después ajustar los porcentajes y eliminar definitivamente la subvención directa. Este sistema es una garantía de libertad, de soberanía del ciudadano y devuelve los sindicatos a la función que le es debida. Con este sistema los sindicatos también ganan, es más son los que más se benefician; los que pierdan, los únicos que pierden son sus dirigentes.

En la aprobación de los presupuestos el gobierno ha desaprovechado una buena oportunidad para abordar el problema en la que hubiera contado además con la presión de Bruselas. Oportunidades las habrá y la batalla se ha de ganar entre todos porque la resistencia a perder privilegios es fuerte.