CANTABRIA ES ESPAÑA (…)

El dicho popular español y principalmente asturiano que resume la importancia del Reino de Asturias en la génesis de la nación española mediante referencia a la batalla de Covadonga, adopta diferentes formas. (…) en Cantabria, donde verdaderamente no hubo musulmanes como en Asturias (véase Muza en Gijón) suelen decir "Cantabria es España y lo demás tierra reconquistada" que no deja de ser una variación de las anteriores”.

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… Y lo demás es tierra conquistada. Esto le dije a un amigo asturiano y se enfadó. Tuve que pagar las cervezas para arreglar la situación. Y es que la historia ¿es la que fue?, o ¿fue la que nos han contado?  Si fue la que fue, entonces la historia es la que es, pero si no fue la que nos han contado, entonces, como decía mi abuelo, ¡todo son historias! Y esta última tesis pretende prevalecer en la opinión pública.

Amenábar se permitió hacer una película, Ágora, en la que no se sabe si los buenos son los que fueron o fueron los que no fueron; y los que fueron, fueron los malos. Otros colectivos se han apropiado de la figura de Alejandro Magno nombrándolo cuasi patrono fundador de su gremio. Nadie vive ya para contarlo, y eso da mucho juego.

Pero incluso en el mundo en que vivimos para contarlo, todo se cambia o se quiere cambiar. En la Universidad de Cantabria se hacen aulas en las que los hombres visten de mujer y las mujeres de hombres. Se construyen identidades: mujeres y hombres en relación en una sociedad en cambio. ¿A dónde se quiere llegar? Como decía un amigo de colegio, ¡viva el cerebro vacío, pero inmaculado!

El fundamento de mi tesis estaba en La Historia de España para niños que regalamos a mis hijos cuando eran niños. Dice textualmente: “Los cántabros, tan aguerridos como los astures, dominaban la costa desde el Sella a Castro Urdiales y suyas eran las poderosas fuentes del río Ebro.”. Si los cántabros dominaban la costa desde el Sella a Castro Urdiales y consultamos Google Earth, se deduce que dominaban Covadonga en la España prehispánica. Esto trataba de argumentar a mi amigo. Me contestó que luego llegaron los romanos y se quedaron -sin que los de Buelna pudieran evitarlo, añadí yo-. Después llegaron los Suevos, vándalos y Alanos y también se quedaron, y por último llegaron los visigodos que también se quedaron, y el puzle genealógico quedó trastocado. Hasta que Vitiza y el conde don Julián, en sus luchas sucesorias para derrotar al visigodo Rodrigo, llamaron a Táriq, berebere del Magreb y a sus jefes árabes y consiguieron su propósito en la batalla de Guadalete, el 16 de Julio del 711, con la sorpresa de que, el tal Táriq también se quedó, y  se adueñó del reino de España en nombre del califa de Damasco.

Ochocientos años tardamos en arreglar el desarreglo de Vitiza y el conde don Julián, pero, ¿por qué no les dejamos que se quedaran como a los anteriores? Mi conclusión es que es un problema de libertades, más en concreto de libertad religiosa, y más en concreto de libertad de conciencia. Cuando se subyuga la libertad de un pueblo, la olla coge presión y tarde o temprano explota. Es esta falta de libertad la que explica la actual invasión de pateras en nuestras costas, desde el Norte de África. Y, ¿cuánto tardaremos en arreglar el desarreglo de Zapatero con su ley 2/2010 refrendada por Rajoy? El que yo hice con mi amigo se saldó pagando unas cervezas. Para el de Zapatero y Rajoy, y para desparasitar España de ideologías extrañas, se requerirán años y quizá otro Don Pelayo no infectado de ideologías extrañas.

En aquel momento, de haber podido consultar Wikipedia, las cervezas no las habría pagado yo. Wikipedia dice textualmente: “El dicho popular español y principalmente asturiano que resume la importancia del Reino de Asturias en la génesis de la nación española mediante referencia a la batalla de Covadonga, adopta diferentes formas. (…) en Cantabria, donde verdaderamente no hubo musulmanes como en Asturias (véase Muza en Gijón) suelen decir "Cantabria es España y lo demás tierra reconquistada" que no deja de ser una variación de las anteriores”. Excepto por un “re”, Wikipedia también soporta mi tesis.

En desconocimiento de Wikipedia y con las cervezas ya consumidas, le argumenté a mi amigo, sin citar la fuente, que no recordaba, que fueron Cántabros los que conquistaron todo el valle del Sella. Más en concreto, fueron mujeres cántabras, mujeres de temple, mujeres que vestían de mujer y olían a perfume, olían a mujer; mujeres de exquisita belleza, carácter e ingenio, las que conquistaron a los astures y se establecieron en el valle del Sella. Y, fueron mujeres asturianas, mujeres elegantes, seductoras, recias, emprendedoras, defensoras de la familia y las tradiciones,  las que sedujeron a los montañeses cántabros y, evitando males mayores, se establecieron en la comarca lebaniega y en el valle del Deva. Y Así, entrambas, lograron una pacífica y enriquecedora fusión de ambos pueblos, hecho que no habían conseguido ni los romanos. Pero como los árboles genealógicos se elaboran con el apellido del padre, por este machismo secular imperante que ignora por completo que cuando nacemos pasamos nueve meses en el seno materno, resulta que cuando Don Pelayo inicia la reconquista, el valle del Sella es conocido como asturiano; pero ciertamente era sangre cántabra la que corría por sus venas y las de aquellos intrépidos montañeses que iniciaron el arreglo de los desarreglos de estos dos “besugos con alma” –me refiero a don Julián y Vitiza-.

En fin, que la historia es la que fue y cuando intentamos cambiarla, aunque sea de broma, todo son historias. Y si le dicen a algún amigo Asturiano que Cantabria es España y lo demás es tierra conquistada, mejor no discutan, y tanto si lo acepta, como si no lo acepta, acepten de buen grado pagar las cervezas. Pero ahora el tema que nos ocupa es que no nos cambien el presente y podamos labrar un futuro en libertad acorde con lo que somos, donde las mujeres sean guapas –las mujeres siempre son guapas, al menos para alguien-, vistan de mujer, huelan a perfume de mujer y los hombres como los osos, cuanto más feos más hermosos.

 

 

LAS LEGIONES MALDITAS

 

 

No es herir con hierro, sino quitar hierro a la vida política de este país, la intención de todo lo que aquí se está diciendo y se va a decir.

 

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Estos versos están escritos con mucho cariño, cariño del bueno, cariño ibérico, pura pata negra. Si aun así persistiera malestar, solo me quedará cantar, aquel canto que cantó Victor Jara poco antes de morir: “Si molesto con mi canto, alguien que no quiera oír, le aseguro que es un gringo o un dueño d’este país. A desalambrar, a desalambrar, que la tierra es nuestra, tuya y de aquel, de Pedro y María, de Juan y José….”

 

Si algo es denostado en estas estrofas, es don Aborto y doña Ideología de Género. Esa pareja de hecho que, no se sabe bien, si es un pedaleo sin cadena o una prostitución del intelecto y la razón, o ambas cosas a la vez, y que tan bien definidas están en la ley 2/2010, a la que Rajoy no solo acaba de rendir sus legiones, como si de la batalla de Cannae se tratase, sino que además pretende sacrificar las Legiones Malditas. “Desenvainan las manejables espadas del delgado filo…Finalmente los cuadrúpedos caballos y elefantes se precipitan con gran violencia…Y ya se deja ver una inmensa polvareda que se eleva casi hasta el cielo… Los hastati arrojan aquí y allá las lanzas, originándose una lluvia de hierro…” Ennio, fragmentos del Libro VII de los Anales sobre las guerras púnicas.

 

-R.H. Mariano, Mariano, soy Rafa Hernando. Oye tenemos un problema. –M.R. Por qué me llamas a estas horas Hernando. -RH Tenemos un grave problema–MR. ¿Un grave problema? ¿Podemos?  -RH. Peor todavía. Tenemos un motín. Los de Gallardón. No van a votar tu reforma –MR ¡Las legiones malditas! ¡Maldita sea! Mira que en la Junta Directiva le dije a Soraya que había que diezmarlos cuanto antes. Que no les diera ni agua. Que no tenían que hablar, ni siquiera entre ellos ¿Cuántos son? –RH Cinco en el senado y siete en el Congreso. Mas, los que haya en las consejerías, en las concejalías y puede que tengamos alguno en el gobierno. Se habla de medio centenar como mínimo. Y tienen el apoyo de los iberos de VOX y los Celtas del FORO. -MR. Del gobierno me encargo yo. A los 12 cabecillas atiéndeles tú. Dales cuerda, que se explayen y cuéntales lo que se dijo en la Junta Directiva, que hay que estar muy unidos. Ah, y diles que los Obispos están con nosotros. Convéncelos. Que voten la reforma y después ya pensaremos qué hacer con ellos.

 

En el capítulo anterior habíamos dejado al lector con muchos frentes abiertos. El dilema de Pablo Iglesias, y sus amigos Monederos y el pequeño Errejón, al final se decanta hacia el lado del Capitán Garfio y sus piratas, y la versión del Capitán Trueno queda descartada. Respecto a la trama de José Luis en Latinoamérica, el tema está maduro y se confirman ambas tesis, por una parte en Venezuela está el tesoro de Nunca Jamás o al menos el plano del Tesoro, y por otra parte Zapatero anda entretejiendo una Nueva Era de Alianza de Civilizaciones y Continentes. Una nueva era donde la fraternidad entre piratas, bellacos y malandrines nos llevará al país de Nunca Jamás.

 

El teléfono de la Moncloa no dejaba de sonar. –SS. ¿Mariano?  -MR. Dime Sorayita que nuevas me traes. Si es por el motín, Hernando ya lo está solucionando, con mano de hierro y guante de terciopelo. Que ¿has tenido una llamada? ¿De quién?. –SS. De un tal Quinto Fabio Máximo. -MR. Y ese quién es. –SS. ¡Si no lo sabes tú!? Me ha dicho que era del Bilderberggroup. -MR. ¡Del Bilderberggroup! y ¿por qué no me has avisado?. –SS. Me dijiste que no estabas para nadie. Que tenías asuntos muy importantes con Rafa Hernando. -MR. Bueno, pero tenías que haberte dado cuenta que estos mandan mucho. Y ¿qué le has dicho?. –SS. Que estabas descansando. -MR. ¿A las 11 de la mañana? –SS. Bueno no te preocupes llamaba desde USA y estos no saben dónde está España –MR. ¿Desde USA o desde PISA? –SS. Ahora me haces dudar  -MR. Y ¿qué te ha dicho?. Me ha dicho que están moviendo hilos para que te jaleen en Bruselas, en el FMI, en el BCE… En todos lados van a alabar tus reformas. Y los augurios de tu crecimiento van a ser los mejores de todo el planeta. Que sigas así. Que las leyes de Zapatero ni las toques, y adelante con las reformas. El próximo premio Nobel de la Paz será tuyo. -MR. ¿Mío? –SS. Eso ha dicho. Bueno, tuyo y de Zapatero. Será un premio para dos. -MR. ¡Con ese Bobo Solemne! –SS. También se lo han propuesto a Zapatero y dijo algo parecido. ¡Con ese Patriota de Hojalata! El Nobel será para los dos por vuestra contribución al progreso de la humanidad. Por todo lo que uno empezó y por todo lo que el otro concluyó. –MR. ¿Ah sí…? –SS. Sí. Y ha insistido mucho en que acabes con las legiones malditas. Que tu personaje es Marco Porcio Catón o, si prefieres Aníbal, y que si a alguno le da por decir que es Escipión el Africano, que le llamemos, que cambiarán la historia. Que ya lo han hecho otras veces. Y que si hace falta, le dirán a Amenábar que haga una película en la que Aníbal gane a Escipión en la batalla de Zama. Que ya hizo algo parecido en la película Ágora por encargo y coló bastante bien. -MR. Pero ¿cómo van a cambiar la historia? –SS. Pues cambiándola. Después de tantos años, crees que queda alguno que haya estado allí, para contarlo. Ah, y que si no sabes quién era Marco Porcio Catón que te leas la trilogía de Posteguillo. -MR. ¡Joder que tíos!, perdón Sorayita. Es que estos podían explicarse mejor. ¡Parecen gallegos!

 

Continuará. No se pierda el próximo capítulo de esta Trepidante Serie Pitonisas, Brujos y Hechiceros. “Temblorosa y perdida, casi sin vida, Oh Charlie, Charlie.” Del grupo Santabárbara.

 

Publicado en El Mundo Cantabria el 6 de Mayo de 2015

 

LA MOMIA DE RUBALCABA, con perdón...

…Y políticamente hablando en año electoral, que los grandes personajes merecen gran respeto. En tiempo electoral los «límites de lo políticamente correcto» se ensanchan y caben otras ocurrencias y chascarrillos, y también algún chiste y golosinas variadas.

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En el anterior episodio de esta serie, Pitonisas, Brujos y Hechiceros, habíamos dejado al lector con la incertidumbre de si Pablo Iglesias y sus amigos Monedero y el pequeño Errejón se convertirían en el Capitán Trueno, Goliat y Crispín y liberarían a España de bellacos y malandrines al grito de Santiago y cierra España, o por el contrario eran una versión actualizada del Capitán Garfio y sus piratas y llevarían España al país de Nunca Jamás. Todo ello después de que el augurio en forma de Tic Tac, de Arriola, la pitonisa del PP, en sus conjuros a sus dioses en el otrora Castillo de Sigüenza el pasado mes de Septiembre, quedara descifrado con nombres y apellidos en la persona de Pablo Iglesias el pasado mes de Enero, gracias al pequeño Nicolás y al tic-tac del cocodrilo de Peter Pan de la película de Disney.

Nos preguntábamos si los dioses de Arriola podrían más que los dioses de Pablo Iglesias después de la favorable acogida en forma de multitudes que había cosechado el mencionado Iglesias en su conjuro al Sol el pasado mes de Enero. Y nos preguntábamos además si el susodicho Iglesias, como Arriola, ofrecía sacrificios ocultos a sus dioses.

Interrogantes que todavía siguen ahí, desenmarañados en mayor o menor medida, a los cuales se han añadido otros nuevos como la trama de Zapatero en Latinoamérica en busca de, no se sabe qué. ¿Estará intentando Zapatero meter en vereda al temible Pablo Iglesias? ¿Estará en Venezuela el tesoro de Nunca Jamás? O quizá Zapatero ¿está entretejiendo una Nueva Era dónde la Alianza de Civilizaciones y Continentes, la fraternidad entre piratas, bellacos y malandrines  nos llevará por fin al País de Nunca Jamás?

Mientras tanto, en el otro extremo del mundo, una estremecedora llamada se produce en el despacho del Presidente. –P.A. Mariano, soy Pedro. Traigo una noticia que te va a dejar de piedra. –M.R. Dime Pedro, ¿qué es eso tan misterioso? –P.A. Rubalcaba, ha aparecido Rubalcaba. Lo han visto en Cantabria, en el Paraninfo de la Universidad. –M.R. Eso es imposible. Rubalcaba se retiró a la Pirámide. –P.A. Mariano, Te aseguro que está en Cantabria. –M.R.  ¿Te lo han dicho los dioses? –P.A. No, lo he leído en El Mundo. –M.R. Imposible, en todo caso será su momia. –P.A. Lo han visto con Tezanos y le ha traído buenos augurios. –M.R. ¿Buenos augurios? ¿A Tezanos? Y Tezanos, ¿qué ha dicho? –P.A. No sabía si reír o llorar. Todavía tiene los pelos de punta.

Quizá el lector desconozca que Rubalcaba, tras el descalabro de las pasadas elecciones europeas del 26 de mayo del 2014 decidió hacerse construir una pirámide al modo y usanza de los grandes faraones de la historia, y retirarse en ella con todo su séquito, siguiendo los augurios que se le diagnosticaron unos días antes, en esta misma tribuna, con fecha 5 de mayo, con el Título “De la corrupción hacemos un oficio”. Fue algo sencillito, inocente, sin conservantes, ni colorantes ni dioses añadidos, una lectura fácil de la confrontación de los astros. Vamos, como lo hubieran hecho los Reyes Magos. Decía así. “Cuando pasen las elecciones y previsiblemente se produzca la gran debacle para doña Elena y su “séquito”, -porque los ciudadanos ya andan “hartos” de géneros y cosas raras, simplemente por el “tufillo” que desprenden-; entonces, cuando ya sean “cadáveres políticos” tendrán la opción de hacer como los grandes faraones de la historia y construirse una pirámide a la que retirarse y hacerse enterrar junto con todo su séquito y corte, tanto vivos como difuntos políticamente hablando –así lo hacían los faraones-. La pirámide de Rubalcaba tendría esa mirada mitad enigmática, mitad siniestra; doña Elena, con ese punto de mala leche –con perdón- que la caracteriza, y Zapatero mirando a las nubes que es lo que mejor sabe hacer. Si tenemos un poco de suerte a lo mejor le acompañan Cayo Lara, Llamazares y algún otro afectado también por la ideología de género y en “fase política terminal” o no terminal”. 

Rubalcaba actuó en consecuencia, pero Valenciano, ante la duda de si formaba o no formaba parte del séquito de Rubalcaba, y no sabiendo muy bien en qué consistía eso de retirarse a una pirámide, y si le gustaría o no, optó por hacerse la desaparecida y salió por piernas con dirección hacia la antigua Unión Soviética, para pedir asilo a Putín o a Rasputín, el que más disponible estuviera –tanto monta, monta tanto-. Fue vista por el centro de Europa, pero de ella tan sólo se recibieron dos postales, de su puño y letra, enviadas a este Diario. Una el 30 de septiembre del 2014 agradeciendo a los obispos, a los jueces y ministros su apoyo, su tutela y su cariño durante todos estos años, y otra el 25 de noviembre del 2014 contando sus desvelos,  sus trabajos y los datos que había podido reunir en sus viajes por Delhi, Río de Janeiro, Egipto, El Salvador, México, Etiopía, Mozambique, Ruanda, timos-Este, Palestina, Papua y Nueva Guinea, y por fin de regreso en España preparando su pronta retirada a la pirámide y así dar cumplimiento al augurio de los astros. Cayo Lara y Llamazares, también afectados por la ideología de género y en fase terminal avanzada,  se encuentran ya en el mismo trance. Y el sustituto de Rubalcaba, el que llaman Pedro Sánchez, aquejado por los mismos males, va por el mismo camino. De este afirman que es “guapo” y “apañao”, aunque le ha salido una admiradora con un ratón chiquitín, que come chocolate, turrón, bolitas de anís, y  ha devorado los billetes de quinientos que tenían reservados p’asá una vaca. La susodicha esconde al chiquitín como si de Ratatouille se tratara, y anda emperrada en poner el cascabel a la gata para que no pueda cazar roedores, y con estas artes, puede dar al traste, con el admirado y cumplimiento a los augurios planetarios.

Pero, cerremos el paréntesis y volvamos a la Moncloa donde hemos dejado a Rajoy y Arriola en animada conversación telefónica. –M.R. Pedro, entérate bien si realmente era Rubalcaba o su momia. Si hace falta, conjuras a los dioses, y me tienes informado. –P.A. Mariano, ten por seguro que lo haré. –M.R. Más te vale, porque si no lo haces te cambio por Zapatero, que si antes era aprendiz de brujo, ahora es brujo experimentado. Ha tenido ofertas hasta de Hogwarts. Además, como los vamos a absorber, pronto vas a tener competencia. –P.A. ¿Los vamos a absorber? –MR. Te lo digo en confidencia, Pedro, no tardaremos mucho en ser el PPSOE. Pero la fusión será más fácil con tu tocayo Pedro que con la momia de Rubalcaba, que tiene esa mirada petrificante que  me da un no sé qué. Ah y también tenemos que diezmar las Legiones Malditas. –P.A. ¿Las legiones malditas?. Mariano me vas a volver loco. –M.R. Pedro te veo poco informado. Está bien que para las noticias del futuro escudriñes a los dioses, pero para las del presente, estarás más informado si te lees El Mundo, y la Edición de Cantabria es la mejor. –P.A. Mariano, eres un pelota de los medios. –M.R. ¡Hay que batallar en todos los frentes! ¡Pedro!. Como te decía, las legiones malditas son los discípulos de Gallardón. Esos que antes decían que Gallardón era Lincoln y ahora dicen que es Escipión el Africano. ¡Están locos estos romanos!  Ah y te repito, quiero información privilegiada de los dioses, de aquí a final de año. Así que ya sabes, saca la bola, que Celia eche las cartas y los dos a currar. Y convoca a la Junta Directiva Nacional que tenemos que ser muy democráticos, o al menos parecerlo. Y cuelgo ya, que nos va a costar un pastón la llamada, y todavía estamos de recortes. Y además tengo la mesa llena de problemas. Ahora Rato nos ha salido rana. ¡Joder con la tropa!

Continuará. No se pierda el lector el tercer capítulo LAS LEGIONES MALDITAS de esta trepidante serie Pitonisas, brujos y hechiceros. Como decía la canción del grupo Santabárbara, “Le llamaban Charlie, la encontré en la calle tendida y lloró de hambre. Oh Charlie, Charlie”.

Publicado en El Mundo Cantabria el 30 de abril de 2015

LA LACRA DE LA DISCIPLINA DE VOTO

 

 

"La derogación de la ley del aborto de Zapatero, es ahora el tema prioritario ante el que no se puede transigir. Los diputados y senadores han de asumir que serán convertidos en las “Legiones Malditas” del Partido Popular"

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Si de disciplina de voto se trata podríamos ahorrarnos mucho dinero. Bastaría con que cada partido político tuviera un solo diputado y su voto computara en la proporción que obtuvo su partido en las elecciones. De esta forma, además de tener un ahorro importante, soslayaríamos los problemas de la fórmula D’Hont, y nos evitaríamos la lacra de convertir a los diputados en hombres de paja votando contra su propia conciencia. El PSOE de Zapatero ya aplicó la disciplina de voto con la Ley Aído y ahora el PP pretende hacerlo con su falsa reforma de esa ley, que no hace otra cosa que validarla. 

En febrero siete diputados y cinco senadores dirigieron una carta al Presidente de Gobierno en La Moncloa oponiéndose a apoyar la reforma porque suponía avalar la ley vigente, que el PP tiene recurrida ante el Tribunal Constitucional. El portavoz del grupo parlamentario, Hernando, les explicó que “la gente vota libremente y que se da libertad para votar de acuerdo con lo que dice el programa electoral”. Hay que tener agallas, para decir esto cuando han convertido su programa electoral en poco menos que papel higiénico -con perdón-. Medio centenar de diputados y senadores se posicionaron contra la mini-reforma siendo conscientes de que “nuestra postura significará nuestra desaparición de las próximas listas electorales”. El pasado día 6 tuvieron una nueva cita, con Rafael Hernando, como informaba El Mundo. Hernando ha intentado diversas argucias y amenazas, y ha manifestado públicamente que el aborto no es un derecho y parece dispuesto a eliminar esta expresión pero no es suficiente. Entre todos los diputados, hay tres que se mantienen inflexibles en su postura. Se trata de los diputados Lourdes Méndez Monasterio diputada por Murcia, José Eugenio Azpiroz de Guipúzcoa y Javier Puente, que honra a nuestra comunidad de Cantabria. Serán sancionados con 1200 euros. Esperemos que los demás diputados y senadores tampoco muevan el listón que es derogar la ley de Zapatero.

Entre los firmantes provida existe la convicción de que “el giro sobre el aborto no se debe a  proyecciones sociológicas de Pedro Arriola, sino sobre todo a presiones internaciones, tanto desde la ONU como desde Bruselas”. Convicción que también manifesté en esta Tribuna en un artículo “Quid est Veritas”, el pasado 29 de Diciembre.

Por su parte Celia Villalobos afirmó en televisión que “lo que no cabe en el PP son las personas que dicen no al aborto”. Los militantes del PP lo tienen complicado porque es indignante dejar el partido en manos de unos pocos que controlan el partido de forma poco democrática. Los electores lo tienen más fácil porque el voto pro-vida ya no es un voto cautivo y hay líderes políticos que no están hipotecados con ideologías extrañas y están abiertos a razonar y buscar la verdad.

En la manifestación del pasado 14 de marzo “Cada vida importa” se vio la punta del iceberg del voto a favor de la vida, que es el voto de todas las personas de buena voluntad que saben que el primer derecho es el derecho a vivir. Eran todos los que estaban, pero no estaban todos los que son. Sería un error que tendría consecuencias importantes, si alguien se quedara simplemente con la foto de los que estaban, y no calculara el volumen del resto del iceberg.

“Creo que al decidir nuestro voto debemos pensar si los candidatos hablan a favor de la vida o a favor del aborto, si –en caso de haber gobernado ya- han impulsado medidas de apoyo a las mujeres embarazadas o no, si han respetado la libertad de educación de las familias o han promovido en la escuela  el adoctrinamiento ideológico de género tan proclive al aborto, etc.” Son palabras textuales, claras e inequívocas, del discurso de Benigno Blanco.

Por desgracia, para el gobierno valemos lo que valen nuestros votos, por eso el mensaje fue rotundo. “Mientras tanto, en España surgen nuevos partidos políticos, se expanden otros que ya existían  y se contraen algunos de los de siempre. En este panorama político cambiante, los defensores de la vida deseamos que surjan mayorías parlamentarias comprometidas con la vida, hoy o mañana; y trabajaremos para que se forme una mayoría social que logre algún día determinar que un Parlamento sensible con la vida dé el paso de dictar leyes justas en esta materia.”

La derogación de la ley del aborto de Zapatero, es ahora el tema prioritario ante el que no se puede transigir. Los diputados y senadores han de asumir que serán convertidos en las “Legiones Malditas” del Partido Popular. La actual ley del aborto es una ley que fue aprobada sin el consenso que tanto reclama Rajoy y bajo presiones de la industria abortista a raíz del caso Morín. El mejor planteamiento, el más fácil de defender, es derogarla y buscar el consenso en la próxima legislatura, con una generosa ley de apoyo a la maternidad y contra el envejecimiento de la población.

Es una ley que no sólo configura el aborto como un derecho, sino que contiene los preceptos más relevantes para los ciudadanos como usuarios del sistema educativo y sanitario, elaborados bajo la perspectiva de género. Es una “bomba química” contra la libertad de las personas, un arma jurídica de destrucción masiva. Los “destrozos” que se pueden hacer con ella y las bocas que se pueden llegar a tapar, son incalculables. Hasta el momento se ha optado por no asustar, porque todavía puede ser derogada, pero ha permitido que durante estos años la ideología de género vaya calando en la sanidad y en la enseñanza. En la segunda parte analizaremos el contenido de esta ley perversa que conviene tener presente.

“Firme la proclamación de emancipación hará unos dieciocho meses antes de mi segunda elección. Interpreté que tenía potestad para hacerlo, sin embargo también pensé que era posible que estuviera equivocado. El pueblo me lo haría saber. Tuvo un año y medio para meditarlo y volvió a elegirme y el 1 de febrero que viene tengo intención de firmar la decimotercera enmienda (…) Ni la esclavitud ni la servidumbre involuntaria excepto como castigo por un delito del cual la persona haya sido debidamente condenada, podrán existir en los EEUU o en cualquier lugar sujeto a su jurisdicción. El Congreso tendrá facultades para hace cumplir esta enmienda por medio de la legislación apropiada”. De la película Lincoln de Spielberg.

 

 

 

 

IGUALDAD, RESPETO Y VIOLENCIA

"Hay que añadir también que “primero hay que dejarles nacer” y que hay un gran olvidado que es el padre. Con frecuencia nos olvidamos de él cuando se trata de hablar del cariño de los hijos y sin embargo los niños necesitan de su padre como agua de mayo."

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La celebración del Día Mundial del Síndrome de Down con la campaña “La Vida no va de cromosomas” ha sensibilizado a la sociedad con los niños con síndrome de Down y les ha acercado a su manera de ser, pensar y sentir. El video elaborado empieza diciendo “queríamos saber cómo se ven las madres de hijos con Síndrome de Down a sí mismas” y finaliza mostrando como ven los niños con Síndrome de Down a sus madres. Hay que añadir también que “primero hay que dejarles nacer” y que hay un gran olvidado que es el padre. Con frecuencia nos olvidamos de él cuando se trata de hablar del cariño de los hijos y sin embargo los niños necesitan de su padre como agua de mayo. Se ha hablado también de la Igualdad entre el hombre y la mujer, de la conciliación de la Vida laboral y familiar y la presencia de la mujer en la sociedad, con motivo del Día Internacional de la mujer. Y recientemente la Macro-encuesta de 2015 nos muestra que la violencia de género –antes llamada doméstica- aumenta en España sin que se acierte con las claves para atajar el problema.

En el largo camino hacia la igualdad y el respeto hay de profundizar en el análisis si queremos que haya avances positivos en la sociedad, y se ha de abordar ya desde la edad escolar.

Es una mujer, precisamente la que pone el “dardo en la diana”. María Calvo Charro en su libro “Educando para la Igualdad” establece objetivos claros de igualdad definiéndolos como: “Niños y niñas, hombres y mujeres, son iguales en derechos y deberes, humanidad y dignidad, sin que haya diferencias significativas en el coeficiente intelectual, precisando que con la educación se trata de conseguir “una sociedad más justa en la que los muchachos se involucren a fondo en las labores domésticas y responsabilidades familiares, sin menoscabar por ello su masculinidad; y en la que las niñas sean capaces de convertirse en las líderes profesionales, políticas y sociales del mañana, sin renunciar por ello a su esencia femenina, especialmente a la maternidad, favoreciendo así la labor humanizadora de la sociedad como solo ellas, con su peculiar forma de sentir y vivir, pueden hacerlo”; y advirtiendo de los problemas que plantea la pretendida neutralidad sexual en cuanto al aumento del fracaso sexual y el número de problemas psicológicos en niños y niñas. De todo ello se deduce la importancia de que la educación se realice sobre un conocimiento previo de las diferencias sexuales.

Comprender y aceptar la existencia de estas diferencias biológicas entre sexos nos permite aceptar asimismo la existencia de diferentes formas de comportarse y aprender en niños y niñas, de acuerdo con sus características psicológicas somáticas y personales. Ignorarlas puede traer graves consecuencias en nuestras relaciones con el sexo opuesto: conflictos, incomprensiones, frustraciones, separaciones. Esta realidad se radicaliza cuando nos referimos a niños y niñas, pues no tienen aún configurada su personalidad definitiva, y entre los 6 y los 17 años sus cerebros experimentan los cambios más profundos, que afectarán a su vida en la madurez. Estas diferencias provocan asimismo que tengan una forma distinta de aprender. Como señala el profesor Rubia, las estrategias para conseguir un rendimiento parecido difieren en varones y mujeres. Los métodos docentes o técnicas pedagógicas válidas para los varones pueden provocar efectos negativos en las niñas. Y viceversa los sistemas que tienen éxito con las niñas pueden provocar un desastre pedagógico con los chicos.

Pero no sólo se trata de diferencias biológicas sino que también se ha demostrado científicamente que la velocidad en la maduración, cerebral y física, de niños y niñas es distinta. Las diferencias cerebrales que se dan desde el seno materno determinan que ellas maduren antes biológica y psicológicamente. Niños y niñas tienen tiempos de desarrollo diferentes. Las hormonas que irrumpen desde la pubertad desempeñan un importante papel en estos procesos, ya que afectan a la función cerebral de una forma muy distinta, y explican en parte por qué chicos y chicas se desarrollan a un ritmo distinto. Esta diferente velocidad en la maduración de niños y niñas provoca a su vez diferencias palpables en el rendimiento académico de unos y otras. Sólo siendo conscientes de estas diferencias se les puede dar un tratamiento justo y adecuado, permitiendo su aprovechamiento para conseguir una auténtica igualdad de oportunidades.

Maria Calvo basa sus conclusiones, entre otros, en trabajos del psiquiatra Jay Giedd, del Instituto Nacional de Salud de Washington; investigaciones de científicos del Instituto Nacional de Salud Infantil y Desarrollo Humano, en Estados Unidos con 329 niños; investigaciones de los neurocientíficos Reuwen y Anat Achiron; estudios paralelos en Escocia realizados con una muestra de 3200 niños y niñas por un profesor de la Universidad de Glasgow; estudios realizados con más de 150.000 norteamericanos de edades comprendidas entre los 13 y los 20 años; estudios sobre los hábitos de lectura de los niños americanos por la Scholastic’s 2008 Kids and Family Reading Report; estudios realizados en la escuela de primaria Brighton’s French Road o en el Instituto Wilson Foundation. Con apoyo en estos trabajos afirma que “el desarrollo cognitivo del varón es más lento en ciertos tramos de edad en relación, sobre todo con las habilidades lingüísticas; las niñas están biológicamente dotadas de una inmensa capacidad para la expresión emocional. Este hecho tiene una enorme trascendencia en las etapas escolares infantil y primaria, sin embargo nuestro sistema escolar no lo tiene en cuenta y la mayoría de los profesores no son conscientes de estas diferencias naturales, lo que provoca que muchos chicos queden retrasados respecto a las chicas, sufran frustración, desánimo, pierdan la motivación y se les obligue a repetir curso en mucha mayor medida que sus compañeras.

En la pubertad, la precocidad femenina se manifiesta en un desarrollo físico y psíquico con una ventaja de hasta dos años. Esto puede provocar conflictos en las aulas, pues los chicos se sienten despreciados por las niñas, que los consideran unos “críos” y en muchas ocasiones se ríen del infantilismo de sus razonamientos, comportamiento y reacciones. La maduración más lenta en el caso de los varones, lleva a no pocos chicos a posicionar su rol a través de actitudes sexistas, de violencia machista, que dificulta la convivencia en la escuela y en la sociedad. Los chicos tímidos tampoco salen ganando, pues reaccionan normalmente retrayéndose y encerrándose en sí mismos, aislándose en sus relaciones con las chicas.

Y sin embargo los chicos tienen una mayor habilidad espacial y en la pubertad por lo general, comienzan a aventajar a las niñas en geometría, dibujo técnico y otras tareas espaciales. Los chicos tienen mayor facilidad para el pensamiento lógico-matemático y el razonamiento abstracto. Esto ayuda a explicar que los chicos tiendan más a carreras técnicas como la arquitectura o la ingeniería. Los chicos son deductivos, parten de una regla general y llegan a conclusiones. Las chicas son inductivas, recopilan detalles y llegan a reglas generales. Los chicos se apoyan más en datos objetivos, las chicas en datos subjetivos y personales, en vivencias.

Llegados a este punto la pregunta es ¿cómo se puede potenciar con la educación las habilidades positivas propias de cada sexo y encauzar aquellas diferencias que podrían dificultar el equilibrado desarrollo de la personalidad y la igualdad de oportunidades en la sociedad? Y en la respuesta parece que la educación diferenciada tiene mucho que aportar. Respuesta que abordaremos en la próxima ocasión

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VIOLENCIA CONTRA CRISTIANOS

El cristianismo y más en concreto el catolicismo le da un valor añadido a la “cultura del esfuerzo”. Hace que el esfuerzo y el sufrimiento, que siempre están presentes en nuestra vida, adquieran sentido, tengan un valor adicional, a la vez que nos liberan de temores y de culpas
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Si alguna característica tuvo el debate en la opinión pública con motivo de los atentados de Paris fue esa especie de culto que se rindió a la libertad de expresión. Se dejó claro que existen unos límites, que son los derechos de los demás, pero en la práctica también ha de haber mecanismos judiciales que protejan los derechos de todos de una forma efectiva. La libertad de expresión sin límites es una fuente de problemas, que se acrecienta con la globalización y la carencia de leyes y Tribunales Internacionales que protejan a todos.

Ante todo hay que decir que son condenables los atentados de Paris y todos los actos violentos, entre ellos la muerte de 21 cristianos coptos de Egipto en la playa de Trípoli y los 20 que han muerto en el atentado de Túnez a manos del IS, y muchos otros más. Y son condenables los atentados y todos los actos de violencia, porque hay algo en nuestro interior que nos dice que tratemos a los demás como nos gustaría que ellos nos trataran a nosotros, o incluso mejor, porque hay actuaciones que pueden herir más la sensibilidad de otros que la propia. Nos encontramos también con que, ante los atentados y la violencia en general, se acumula mucho dolor y se puede caer en la tentación fácil de polarizar ese dolor hacia los que opinan diferente, hacia quien puede ser un adversario a derribar.

Se ha afirmado que solo la ley puede poner límite a nuestros actos, que lo único respetable son las personas y que las creencias religiosas deben confinarse al ámbito estrictamente privado. Pero si hay algo que no nos queda más remedio que creer, es que dentro de cien años no estaremos aquí, y de los que estaban hace cien años no queda ninguno, y si cien años no es suficiente, ciento cincuenta sí. Si hubiera alguna ley, de algún parlamento, que dictaminara que vamos a seguir viviendo indefinidamente, y la ciencia a su vez garantizara que el envejecimiento ha sido “derogado”, podríamos rendir “culto”, además de a la libertad de expresión, a nuestros gobernantes, parlamentarios y científicos. Pero hasta que eso ocurra prefiero pensar en el largo plazo y en esa noción del bien y del mal que llevo en mi mismo y que veo que, cuando no practico el bien, hay algo que se deteriora en mí y me cuesta más distinguirlo, y cuando practico el bien, mi percepción del mismo se vuelve más nítida. Como dijo un filósofo, el bien lo conoce mejor el que lo practica, y el mal lo conoce mejor el que no lo practica. Cuando las leyes recogen y protegen el bien común son una guía útil para todos, pero cuando tergiversan el bien con el mal, como la ley que dice que el aborto es un derecho, hacen sangrar a la sociedad. Hitler llegó al poder de forma democrática. Las leyes de la URSS purgaron muchos millones de personas. El Estado Islámico está haciendo atrocidades.

Todo esto me lleva a pensar en la existencia de un Dios Bueno, pero no como una idea vaga, una especie de “fuerza” al modo de “La guerra de la galaxias”, sino un Dios con el que se puede establecer un trato personal y que cuando te encuentras con Él, tus “miedos” desaparecen, aunque sigas inmerso en las limitaciones que tienes, en “la cultura del esfuerzo”. A medida que a ese Dios Bueno y Personal lo “aparcamos” y lo retiramos de la sociedad desaparecen con Él, poco a poco, el bien, la verdad y la belleza, porque proceden de él; y nos llenamos de “miedos”, supersticiones; y la presencia de otros “dioses” es más tangible, porque el demonio, el ángel caído, también existe y su afán es “usurpar” el puesto de Dios. Como alguien dijo alguna vez, el demonio es como un perro atado, que sólo muerde al que se le acerca.

Decía una canción de los años setenta: “Salud, dinero y amor y el que tenga estas tres cosas que le dé gracias a Dios”. Podríamos afirmar que esto es lo máximo que puede ofrecer el estado del bienestar bien entendido. Pero la salud se deteriora con los años, el dinero desaparece con las crisis económicas y el amor, ahora mismo está en sus peores momentos y en peligro de sustitución por el “flash del placer”.

La felicidad se escapa como el agua entre los dedos de las manos, pero existe la paz interior en la que podemos distinguir varios niveles. La paz de estar a bien contigo mismo, cuando haces el bien que debes hacer y evitas el mal que no debes hacer. Requiere de la “cultura del esfuerzo”. Toda nuestra vida requiere de la cultura del esfuerzo. Vivimos contra corriente, ahora más que nunca. Aunque tenemos una idea del bien, el mal también nos seduce. Tenemos una inclinación al mal, como si ya por nacimiento estuviéramos llenos de troyanos, gusanos, spyware.

El cristianismo y más en concreto el catolicismo le da un valor añadido a la “cultura del esfuerzo”. Hace que el esfuerzo y el sufrimiento, que siempre están presentes en nuestra vida, adquieran sentido, tengan un valor adicional, a la vez que nos liberan de temores y de culpas. Este valor añadido que da el cristianismo a la cultura del esfuerzo hace que la paz interior que le es propia a la cultura del esfuerzo, adquiera una nueva dimensión. Es la paz interior del que busca hacer el bien para agradar a Dios, para hacer la voluntad de ese Dios Bueno. Es una paz interior que puede no tener límites y es compatible con el sufrimiento y el envejecimiento. Esta paz interior se reflejaba muy bien en Juan Pablo II y ahí radicaba su gran poder de atracción.

Y para hablar de todo esto no se requiere la Fe religiosa, excepto en este valor añadido que he afirmado que el cristianismo da a la cultura del esfuerzo y alguna otra afirmación más, que se puede catalogar de “cultura religiosa”. La mayoría de estas ideas son de Aristóteles, puramente filosóficas, que después, el cristianismo ha sabido preservar por su aportación al Bien Común. En palabras del Papa Francisco, “la moral cristiana no es no caer jamás, sino levantarse siempre, … no condenar a nadie para siempre y difundir la misericordia de Dios … salir del propio recinto para ir a buscar a los lejanos en las periferias esenciales de la existencia”. Es la Buena Nueva de la Fe Católica. El lector tiene también la oportunidad de descubrir el inagotable mundo de la Redención y los Sacramentos.

Benedicto XVI manifestó que: “A partir de la ilustración, la crítica de la religión ha sostenido reiteradamente que la religión era la causa de violencia, y con eso ha fomentado la hostilidad contra las religiones”. Y Manuel Guerra Gómez añade “Los representantes de las religiones reunidos en Asís en 1986 quisieron decir que esta no es la verdadera naturaleza de la religión. Es más bien su deformación y contribuye a su destrucción. Es verdad que el fundamentalismo esclaviza a los hombres, pero tanto el religioso, como el laicista y el ideológico pagano. Pero de suyo la religión en cuanto religión no es así, y mucho menos el cristianismo, venerador del Dios Amor. Si alguna vez lo ha sido, lo ha sido no por ser religiosos, cristianos sino por no haberlo sido suficientemente”.

¿POR QUÉ SE ABORTA?

 
 

 

"La ausencia de imágenes por su parte convierte el debate sobre el aborto en algo abstracto y sin embargo aceptamos que se nos presenten imágenes de cómo se matan animales para sensibilizarnos y no nos sentimos manipulados por ello."

 

 

 

 

Si una cosa ha quedado clara con la modificación que el gobierno va a introducir en la Ley del Aborto de Zapatero exigiendo permiso paterno a las menores de edad para abortar, es que el gobierno ya no va a hacer nada más.

El programa electoral del Partido Popular dedica el apartado 3.1 a la Familia, que define como primera sociedad del bienestar. Después de hacer un diagnóstico acertado y establecer unos objetivos claros se establecen doce medidas para alcanzarlos. La medida número seis dice textualmente: «La maternidad debe estar protegida y apoyada. Promoveremos una ley de protección de la maternidad con medidas de apoyo a las mujeres embarazadas, especialmente a las que se encuentran en situaciones de dificultad. Impulsaremos redes de apoyo a la maternidad. Cambiaremos el modelo de la actual regulación sobre el aborto para reforzar la protección del derecho a la vida, así como de las menores». Sin embargo, el aborto se puede quedar definido como un derecho, con aborto libre y gratuito durante las primeras 12 semanas si en la manifestación del sábado próximo los ciudadanos no defendemos la vida de forma multitudinaria.

El debate intelectual del aborto es un debate ganado científicamente desde que en 1902 el inglés Archivald Edward Garrod descubrió que el cigoto contiene toda la información genética necesaria para dirigir el desarrollo de un nuevo ser. La edición de El Mundo del día 19 de febrero dedica un extenso artículo a hablar de la Sala de Máquinas del Genoma. José Ramón Ayllón en su libro “Antropología paso a paso” lo describe con mucha claridad “El ADN no sólo es código de identificación, sino también de edificación y conservación de todo el ser vivo, desde su primer instante. Está compuesto por bases nitrogenadas que se combinan en forma de genes unidos en largas moléculas. El ADN es mucho más que el DNI de cada ser vivo”. Los partidarios del aborto no suelen utilizar argumentos científicos, ni filosóficos sino slogans y afirmaciones casi siempre sin demostrar. Raramente se preguntan cuándo empieza la vida humana ni qué valor tiene cada vida humana.  

En el año 2003 yo vivía en Barcelona. Con motivo de las elecciones municipales, autonómicas, Generales y Europeas en el 2003 y en el 2004, un grupo de personas, ante el fuerte incremento que tenía el número de abortos en España, llegamos a la conclusión de que había que hacer algo y los fines de semana recorrimos las ciudades más importantes de Cataluña recogiendo firmas a favor de la vida humana. Entendimos muy claramente que el problema se producía por fraude de la ley del aborto anterior y que la realidad actual requería un planteamiento positivo, a favor de la vida y no en contra del aborto, aunque sean dos caras de la misma moneda. Pedíamos firmas para solicitar al gobierno “el 0.7% del PIB de apoyo a la mujer embarazada con dificultades para que no se viera abocada a abortar”. Éramos pocos y mal organizados y las firmas no tuvieron validez jurídica para ser instrumentadas como una ILP pero la experiencia nos fue de gran utilidad, para entender por qué se aborta y el enfoque que hay que dar al conflicto. Estuvimos en Gerona, Tarragona, Lérida, Sabadell, Tarrasa y Sant Cugat del Vallés. Nos firmó aproximadamente un 75% de las personas a las que se lo solicitábamos. Incluso personas de las que no te esperabas la firma. Comprobamos que los partidarios del aborto eran una ínfima minoría. Abundaban más los que nosotros definimos como “teóricos del aborto”, que hablaban de los casos extremos, pero cuando argumentabas con ellos, entendían el objetivo Y firmaban. “Defender la vida con la madre, y no contra la madre” formaba parte de nuestro planteamiento y era un planteamiento acertado. Podría contar anécdotas muy interesantes de conversaciones con estudiantes jóvenes.

Santiago Mata en su libro “De Isadora a Bibiana. El nuevo aborto y el holocausto” comenta que “una mujer no decide abortar, o es empujada por otros a hacerlo, porque suponga que lo que tiene dentro no es un ser humano. Más bien al contrario: sabe que lleva dentro un ser humano y en eso consiste el problema". El problema en el aborto es que muchas personas consideran que no pueden tener, al menos en ese momento, un hijo. Y ante un mundo que se les viene encima, consideran el aborto como solución. El escaso tiempo de vida, el tamaño del embrión pueden influir en la decisión de abortar: mientras ese ser es pequeño, no sufre, y pocas personas se enterarán. A modo de justificación, puede surgir entonces el argumento de que “aún no era humano” y caerse en el error de definir la humanidad por alguna de sus características. Pero esa justificación no es el auténtico motivo por el que se obra sino que la verdadera razón es, como hemos dicho, el rechazo que se experimenta por un ser que ya existe y que nos complica la vida. Santiago Mata afirma que “la paradoja es que cuando  se abandona el mero “hecho de vivir” como fundamento de la existencia de una persona humana, es imposible encontrar un fundamento sólido en que apoyarla. No hay hechos clave, sino datos que no modifican el ser y así llegamos al extremo de no poder estar seguros de la humanidad de un hombre que duerme. (…) En último término, la pregunta no es científica, sino ética. La duda no está en si sabemos cuándo comienza la vida humana, sino en si estamos dispuestos a respetarla. ”. La ausencia de imágenes por su parte convierte el debate sobre el aborto en algo abstracto y sin embargo aceptamos que se nos presenten imágenes de cómo se matan animales para sensibilizarnos y no nos sentimos manipulados por ello. Tan solo faltan en el mercado imágenes de abortos siendo un fenómeno tan extendido.

En una entrevista realizada a Jesús Poveda, presidente durante muchos años de Jóvenes Provida de Madrid, comentó “hace poco me llegó una chica con un volante de una trabajadora social para ir a abortar. Venía a buscar una segunda opinión. Mi opinión fue que no abortara y dijo: ¡Ah! Pues no aborto. Me dio vértigo la delgada línea roja que separa abortar de no abortar: el trato burocrático que, con su suave toque, empuja a la gente a abortar”.

La Asociación de Víctimas del Aborto (AVA) hizo una encuesta en la que participaron casi dos mil mujeres que habían abortado y el 87% de ellas afirmaba que la causa principal por la que abortaron fue la falta de apoyo o el abandono de su pareja. Son los hombres los que dejan embarazadas a las mujeres, y detrás del slogan “Derecho a decidir” se puede entrever un “Apáñatelas como puedas”. El hombre, ante la vida que empieza, debe asumir sus responsabilidades y recuperar sus derechos.

No sólo es necesario la abolición de la ley del aborto de Zapatero que produce un fuerte acostumbramiento social y da barra libre a la industria abortista, sino que también es preciso recursos de apoyo a la maternidad, “el 0,7% del PIB de apoyo a la mujer embarazada para que no se vea abocada a abortar” y así solucionamos también el problema grave del envejecimiento de la población que va a convertir a España en el asilo de Europa.